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博狗官方网站bogounet_形意拳筑基功——三体势

时间:2020-01-11 16:22:35    

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光阴似箭,转眼间,我跟随恩师李春苓先生习武已有七年多了。其间,虽然经历许多艰难和曲折,但我坚持了下来。我想,以后也会坚持下去。

几年来,先生把毕生所学对我倾囊相授,使我进步很快。近年来,我参加了几次比赛,又使我学习到许多实战技巧。可以说,每次修习李氏形意太极拳,我都会有新的收获和体悟。在这里,我想谈一下形意拳中的基础桩功——三体势。

谈到形意拳,首先应该提到三体势,心意六合拳及形意拳老谱中称其为“子午桩”和“三才势”。李春苓先生为了突出“三体势”养生保健和功力训练的作用,把三体势分成高架、中架、低架三个阶段。

形意拳三体势采天地人三合之理,用以调整周身气血,以练内气、内力为主,正所谓“以意行气,以气运身,气以直养而无害”。中医理论认为,人体的许多疾病都是由于气血不合、气血两虚、气血失调引起的。所以,“养生保健”应该居首要位置。最初站三体势时,应该站高架,从松柔人手,配合形意拳独特的“调息法”,调整气血,增强体质,为进行下一步功法的深层训练打下良好基础。

《周易·辞系》中有“寂然不动,感而遂通”之语。形意拳三体势以此为原则,在站桩的同时采用“调息法”(一种独特的呼吸调整方法),力求身体气血充盈,调整内气、内力,调养五脏六腑,有健身祛病之功。“三体势”桩功虽然静立不动,但身体内部在内气、内力的作用下,做不间断而有规律的调整性运动,因此它是内动功法。所以站“三体势”时,外示安逸,内固精神,静如山岳,行气如九曲珠,无微不至,正和拳理“静中触动动犹静”之理。下面,以左势为例,先简单叙述一下形意拳三体势的基本练法和对重点部位的要求。

一、起势:从无极变有极

1.以混元桩起势,身体直立,两脚并拢,全身放松,两手自然下垂,、两眼平视前方。右脚向右侧迈一步,两脚仍平行(图1)。双手自身前轻轻向上托起,平心静气(图2)。两脚尖略向左侧掰。右手向左前侧轻推(图3),左手随即自下向上,从右前臂内侧翻出,再向左侧轻轻推出(图4)。前脚与后脚在一条直线上,两脚与正前方成30~50度角,重心前三后七(即后腿占七成,前腿占三成,可以左右势互换)。

2.两手臂在胸腹前,配合转体、拧腰、坐胯,成劈拳出势。

3,站桩完毕后,以混元桩收势,同时配合“霸王举鼎手法收功。

二、姿势要点

1.头部:头颈正直,口唇微闭,牙齿微合,舌顶上腭,下颏微扣;以鼻呼吸,呼吸自然,目光平视极远处;两耳静听周围。此为虚领顶劲。

2.上肢:两肩宜垂;前肩向内拗,后肩放松;双肘下坠;前臂微屈前伸,以食指领劲,与鼻同高,虎口撑圆。目光从前手虎口中穿过。后手手臂横贴胸肋部,微塌腕立掌;手指似钩,刚柔相济,力透指尖,手掌与前臂肘部平齐,护住胸口。

3.区干:含胸拔背,不偏不倚,拧腰坐胯,气沉丹田,腰如车轴,“正者是斜、斜者是正”。松沉拔长,尾闾中正,敛臀下坐。

4.下肢:裹裆提肛,胯宜内含,两膝微内扣,双足十趾抓地。

以上要点是每个练习形意拳三体势桩功者应该注意的。在练习中,应边练边检查,不断纠正错误。在采用高架站桩时,内外宜松,精神集中,前手指尖上对鼻尖,下对前脚尖,成“三尖相照”之势。外符三合:肩与胯合、肘与膝合、手与足合;内符三合:心与意合、意与气合、气与力合。内外三合又形成六合之势。此为修习形意拳者的必经之路。

在这里,着重讲一下放松的一些要点。

首先,放松是用意不用力,而不是漫不经心的,即松不是懈。所谓放松,是要初学者消除拙力(僵劲),是要按照规矩用劲,是在意识的引导下适度用力完成动作。假以时日,就会产生一种轻灵又沉重、富有弹性和韧性的内劲。用这种方法进行训练,有以下几点优势:

第一,容易形成正确的姿势,可以缓解紧张疲劳的情绪,便于宁神静气。

第二,呼吸顺畅,利于气沉丹田。

第三,全身适度放松,内含腾挪之意,才能节节贯通,劲整而意灵。

第四,气血循环无滞,是身体具有弹性。

第五,皮肤触觉和自身感觉灵敏,动作圆活顺遂。

第六,全身骨骼由于放松而自然下沉,加强下肢的支撑力。

第七,锻炼力量和速度。因为周身放松后,便于迅速蓄力并发力,动作自然毫不僵滞。

在高架站桩纯熟之后,就可以加入暗劲进行中架和低架的训练,这两种站桩主要是为了增强腰、腿、胯部的力量。其中,低架尤其难练,它要求胯与膝平,大腿与小腿成90度角。这时,膝关节及大腿、小腿的负荷极大,前腿由于要保持身体平衡,也需要承担相应的重量。

具体的站桩时间,可以根据自身情况而定。在姿势正确的情况下,当然时间越长越好,运动量越大,功力提高越快。下盘功力的大小在技击中起着决定性的作用。由于中架、低架两种练法加大了运动量,为提高搏击技术打下深厚的基础。所以,只有下盘稳定的“静如山岳”,才会有动作灵敏的“动若江河”。

古人说“功到自然成”,我们在目的明确的情况下“明规矩而守规矩”,再向“神似”方向发展,才能“脱规矩而合规矩”,达到“神化”境界,进行下一步五行拳训练。

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